jadwal moto gp 2013 dan daftar pembalap

Jadwal Dan Daftar Pembalap
MotoGP 2013 Terbaru

image

motogp 2013 berlangsung 18
seri, sirkuit pertama jadwal
motogp 2013 adalah losail
Qatar April dan berakhir di
sirkuit Valencia November
2013. motogp musim 2013
Valentino Rossi akan
hengkang dari team Ducati
dan akan bergabung dengan
team yamaha, seperti yang
anda tahu bahwa The Doctor
pada motogp 2012 selalu
tidak beruntung.
untuk anda yang ingin
mengetahui jadwal motogp
musim 2013 dan daftar nama-
nama pembalap yang akan
berlaga di motogp 2013 dapat
melihatnya pada tabel di
bawah ini.

sedangkan nama2 pembalap dan tim, silahkan lihat tabel ini:

Yang paling disoroti tentunya adl kembalinya super vale46 alias the doctor valentino rossy yg kembali menyemplak (boso opo iki..hehe )..Yamaha YZF M1 duet bersama sang juara dunia 2012 jorge lorenzo99..yg konon rossy harus rela jadi pembalap kedua yamaha factory…dan bayaran dibawah lorenzo…yup,no problem kata rossy, karena menurutnya yamaha adl rumah kedua baginya.
Oh,ya, awal th 2013 ini rossy dan lorenzo mengunjungi indonesia lho..keduanya diundang yamaha khusus utk para fans, tentunya pengguna yamaha…mmm..biarpun karirnya sempet jeblok 2 th terakhir, ternyata vale 46,msh mempunyai magnet yg kuat buat para fans…juara dunia 7 kali diberbagai kelas…bener2 legenda hidup..taktik yamaha tampaknya akan berhasil dgn hadirnya rossy, diharapkan akan mendongkrak penjualan motor yamaha..
Jg tdk kalah serunya dgn hadirnya marc marques yg menggantikan posisi casey stoner..pembalap muda 20 th ini memang cukup menjajikan, dgn menjadi juara dunia moto 2 di th 2012. ..
Satu lagi.,adl posisi rossy di ducati yg digantikan andrea dovioso..yg musim lalu membela tim yamaha tech 3..
So…kt tunggu ya, ajang balap motor paling bergengsi di dunia dan  akhirat.  Saya jg sudah gk sabar nih, liat aksi para jagoan…
well…siapkan nyalimu..hrs selalu didepan..

image

salam satu aspal.

library : trans7 sport

posted by http://masshar2000@facebook.com

Jadwal Dan Daftar Pembalap
MotoGP 2013 di atas dapat
berubah sewaktu-waktu.

Iklan

Siapa Chairul Tanjung? Yuk kita mengenal sosoknya lebih dekat.

Chairul Tanjung

image

(lahir di Jakarta, 16
Juni 1962 ; umur 50
tahun  ) adalah
pengusaha asal
Indonesia . Namanya
dikenal luas sebagai
usahawan sukses
bersama perusahaan
yang dipimpinnya,
Para Group .
Chairul telah memulai
berbisnis ketika ia
kuliah dari Jurusan
Kedokteran Gigi
Universitas
Indonesia . Sempat
jatuh bangun,
akhirnya ia sukses
membangun bisnisnya
. Perusahaan
konglomerasi
miliknya, Para Group
menjadi sebuah
perusahaan bisnis
membawahi beberapa
perusahaan lain
seperti Trans TV dan
Bank Mega .
Karier dan kehidupan
Chairul dilahirkan di
Jakarta dalam
keluarga yang cukup
berada. Ayahnya A.G.
Tanjung adalah
wartawan zaman orde
lama yang menerbitkan
surat kabar beroplah
kecil  . Ayahnya,
yang berdarah Batak,
berasal dari Sibolga.
Sedangkan ibunya,
Halimah, yang
berdarah Sunda
berasal dari
Sukabumi . Chairul
berada dalam keluarga
bersama enam saudara
lainya. Ketika Tiba
di zaman Orde Baru ,
usaha ayahnya dipaksa
tutup karena
berseberangan secara
politik dengan
penguasa saat itu. Keadaan
tersebut memaksa
orangtuanya menjual
rumah dan berpindah
tinggal di kamar
losmen yang sempit.
Selepas
menyelesaikan
sekolahnya di SMA
Boedi Oetomo pada
1981, Chairul masuk
Jurusan Kedokteran
Gigi Universitas
Indonesia (lulus
1987 ). Ketika
kuliah inilah ia
mulai masuk dunia
bisnis. Dan ketika
kuliah juga, ia
mendapat penghargaan
sebagai Mahasiswa
Teladan Tingkat
Nasional
1984-1985 .
Demi memenuhi
kebutuhan kuliah, Ia
mulai berbisnis dari
awal yakni berjualan
buku kuliah
stensilan, kaos , dan
lainnya di kampusnya.
Ia juga membuka usaha
foto kopi di
kampusnya. Chairul
juga pernah
mendirikan sebuah
toko peralatan
kedokteran dan
laboratorium di
bilangan Senen Raya,
Jakarta Pusat, tetapi
bangkrut .
Selepas kuliah,
Chairul pernah
mendirikan PT
Pariarti Shindutama
bersama tiga rekannya
pada 1987. Bermodal
awal Rp 150 juta dari
Bank Exim, mereka
memproduksi sepatu
anak-anak untuk
ekspor .
Keberuntungan
berpihak padanya,
karena perusahaan
tersebut langsung
mendapat pesanan 160
ribu pasang sepatu
dari Italia . Akan
tetapi, karena
perbedaan visi
tentang ekspansi
usaha, Chairul
memilih pisah dan
mendirikan usaha
sendiri.
Kepiawaiannya
membangun jaringan
dan sebagai pengusaha
membuat bisnisnya
semakin berkembang.
Mengarahkan usahanya
ke konglomerasi,
Chairul
mereposisikan
dirinya ke tiga
bisnis inti:
keuangan , properti ,
dan multimedia. Di
bidang keuangan, ia
mengambil alih Bank
Karman yang kini
bernama Bank Mega
.
Ia menamakan
perusahaan tersebut
dengan Para Group .
Perusahaan
Konglomerasi ini
mempunyai Para Inti
Holdindo sebagai
father holding
company, yang
membawahkan beberapa
sub-holding, yakni
Para Global
Investindo (bisnis
keuangan), Para Inti
Investindo (media dan
investasi) dan Para
Inti Propertindo
(properti) .
Di bawah grup Para,
Chairul Tanjung
memiliki sejumlah
perusahaan di bidang
finansial antara lain
Asuransi Umum Mega ,
Asuransi Jiwa Mega
Life, Para Multi
Finance, Bank Mega
Tbk, Mega Capital
Indonesia, Bank Mega
Syariah dan Mega
Finance. Sementara di
bidang properti dan
investasi ,
perusahaan tersebut
membawahi Para
Bandung propertindo,
Para Bali
Propertindo, Batam
Indah Investindo,
Mega Indah
Propertindo. Dan
di bidang penyiaran
dan multimedia, Para
Group memiliki Trans
TV , Trans7 ,
Mahagagaya Perdana,
Trans Fashion, Trans
Lifestyle, dan Trans
Studio .
Khusus di bisnis
properti, Para Group
memiliki Bandung
Supermall . Mal
seluas 3 hektar ini
menghabiskan dana 99
miliar rupiah. Para
Group meluncurkan
Bandung Supermall
sebagai Central
Business District
pada 1999 .
Sementara di bidang
investasi, Pada awal
2010, Para Group
melalui anak
perusahaannya, Trans
Corp., membeli
sebagian besar saham
Carefour, yakni
sejumlah 40 persen.
Mengenai proses
pembelian Carrefour,
MoU (memorandum of
understanding )
pembelian saham
Carrefour
ditandatangani pada
tanggal 12 Maret 2010
di Perancis .
Majalah ternama
Forbes merilis daftar
orang terkaya dunia
2010  . Sebagai
sebuah pencapaian,
menurut majalah
tersebut, Chairul
Tanjung termasuk
salah satu orang
terkaya dunia asal
Indonesia. Forbes
menyatakan bahwa
Chairul Tanjung
berada di urutan ke
937 dunia dengan
total kekayaan US$ 1
miliar. Tahun
2011, menurut Forbes
Chairul Tanjung
menduduki peringkat
11 orang terkaya di
Indonesia, dengan
total kekayaan US$
2,1 miliar atau sekitar Rp 20 triliun(20.000.000.000.000)

Pada tanggal 1
Desember 2011 ,
Chairul Tanjung
meresmikan perubahan
Para Grup menjadi CT
Corp .
CT Corp terdiri
dari tiga perusahaan
sub holding: Mega
Corp, Trans Corp , dan
CT Global Resources
yang meliputi layanan
finansial, media,
ritel, gaya hidup,
hiburan, dan sumber
daya alam.
Sebelumnya
Latar belakang
pendidikan
Berikut selengkapnya
latar belakang
pendidikan seorang
Chairul Tanjung.
SD Van Lith,
Jakarta (1975)
SMP Van Lith,
Jakarta (1978)
SMA Negeri I Boedi
oetomo, Jakarta
(1981)
Fakultas Kedokteran
Gigi, Universitas
Indonesia (1987)
Executive IPPM
(MBA; 1993)
↑Kembali Ke Bagian
Sebelumnya
Pemikiran
Chairul menyatakan
bahwa dalam membangun
bisnis,
mengembangkan
jaringan (network)
adalah penting.
Memiliki rekanan
(partner) dengan baik
diperlukan.
Membangun relasi pun
bukan hanya kepada
perusahaan yang sudah
ternama, tetapi juga
pada yang belum
terkenal sekalipun.
Bagi Chairul,
pertemanan yang baik
akan membantu proses
berkembang bisnis
yang dikerjakan.
Ketika bisnis pada
kondisi tidak bagus
(baca: sepi
pelanggan) maka
jejaring bisa
diandalkan. Bagi
Chairul, bahkan
berteman dengan
petugas pengantar
surat pun adalah
penting.
Dalam hal investasi,
Chairul memiliki
idealisme bahwa
perusahaan lokal pun
bisa menjadi
perusahaan yang bisa
bersinergi dengan
perusahaan-
perusahaan
multinasional. Ia
tidak menutup diri
untuk bekerja sama
dengan perusahaan
multinasional dari
luar negeri. Baginya,
ini bukan upaya
menjual negara. Akan
tetapi, ini merupakan
upaya perusahaan
nasional Indonesia
bisa berdiri sendiri,
dan jadi tuan rumah
di negeri sendiri.

Library :wikipedia,viva,detik,forbes.

posted by : hardjito mohammad

impresi vario125 pgm fi top speed, bbm and modification

Impresi Vario125 pgm fi

hi bro..kali ini ane mau share tentang tunggangan ane vario 125 pgm fi.

impresi pertama menggeber motor ini, mmm…soft bgt bro, berasa bawa ertiga, hehe..
jelas bgt dgn kubikasi 125cc,mtr ini berasa lbh bertenaga dibanding skutik lain..yg rata2 110cc.
dgn minum pertamax, motor ini mampu melesat 100 kpj dlm sekian detik dan trek yg tdk terlalu panjang,tentu dgn kondisi jalanan sepi dan aspal mulus,..dont try this at home ya..
Terus krn penasaran ane coba cek speed dgn tanpa beban alias dgn standart dua (kebetulan speed ngikut putaran mesin,jd bs di test dgn tanpa dibawa ngebut).stlh stationer langsung plintir handle gas..perlahan namun pasti jarum bergerak naik dan akhirnya mentok di kisaran 125 km/jam…wah gile, saya pernah liat di stan bajaj pulsar PRJ waktu ngetes pulsar 180,mentok di kisaran 130 kpj..gk beda jauh ya.
nah, krn ane pingin ganti ban,akhirnya ketemu jg ban yg cocok,..FDR tubles 110/80,jadi naik dua ukuran dr yg standart yg 90/80..ternyata gak mentok spartbor kolong…tp agak berasa berat sih,..lha iya lah, ukuran nambah gede.
untuk ban ori belakang ane pindahin depan..trus ban belakangnya dikemanain?
Ane simpen dirumah bro..siapa mau beli? ..hehehe..baru semingguan lho dipake.
Oya ban tubles tadi ane tebus 280 rb udah ama masang..beli daerah solo tepatnya mangkunegaran, pasti mas bro yg org solo tahu kan..
Oke, langsung di jajal top speed jln jogja solo, ternyata agak berat bro,100 aja berat..padahal msh pertamax lho.,apa krn takut ngebut ya..rame sih jalannya.
tp tadi pas habis servis pertama, gw minta biar mbrebetnya ilang..lgsg pulang ane jajal top speed, kebetulan berdua sama temen yg bawa vario jg..grung..grung..wus..ternyata enteng bro..speed tembus 100 lebih..kisaran 105kpj..padahal dah ganti premium lho..dgn bobot 70kg,mampu speed 105kpj..kynya bisa nambah lagi walaupun berat..
jadi dgn kondisi ban standar prediksi tembus 110kpj..trus kl bobot tdk lebih dr 60kg..pke pertamax prediksi 115kpj..mayan bro utk ukuran matic..trus konsumsi bbm gimana?
Selama ini ane bawa rata2 speed 80-90kpj, kl sepi kadang 100kpj..dont try this at home lagi ya..
dgn pertamax kadang pertamax plus dgn metode fuel to fuel alias full tank ke full tank..ketemu 42-45 km/l..coba kl dibawa nyantai mungkin bs lebih..beda tipis ama iklannya yg 52kml..kl pke premium blm sempet nyoba bro..
kekurangannya apa nih motor?
busi..yup busi yg cpt mati..utk keluaran sblm bulan sept 12 msh pke busi standart..mulai blm okt udah ganti busi type dingin, yg dijamin tdk mati2 lagi, kt mekanik ahass.
utk yg beli sblm okt, pas servis gratis, di ganti busi type dingin gratis, ktnya..
kekurangan kedua adl jok ketinggian(ni kekurangan apa kelebihan ya )..yup utk membuat lbh rendah kamu bs memakai shock breaker punya honda beat dgn ukuran 29cm(standar vario 32 cm) bs ditebus dgn harga berkisar 180rb ori..dan 155rb utk federal, utk merk abal2 kisaran 145rb..(kt temen yg udah beli)..utk yg federal terlalu smooth, sedang yg abal2 lbh hard..tinggal pilih..
so…utk keseluruhan motor ini saya kasih nilai 85..
oya satu lagi..utk yg motornya ska bunyi ngorok bs diganti dgn kipas radiator dr varian honda PCX yg diameternya lbh kecil.
kl suara ngoroknya dr mesin ketika kt menutup gas, itu krn tdk memakai pertamax..
btw. kompresi atau pengapian vario 125 adl 10:1,jd emang cocoknya pke pertamax..saya udah buktiin sendiri.
berikut gambar modif ringan vario

image

lumayan lah bro.
mdh2an bermanfaat,..kenali sebelum membeli.

posted by: hardjito mohammad 4 U

Daftar UMK Jawa Tengah Kenaikan rata-rata 8-10 % dari tahun kemarin(2012)

UMK Jateng 2013
Di bawah ini adalah UMK Jawa
Tengah yang telah disepakati
untuk diberlakukan di tahun
2013 mendatang:
1. Kota Semarang: Rp
1.209.100
2. Kabupaten Demak: Rp
995.000
3. Kabupaten Kendal: Rp
953.100
4. Kabupaten Semarang: Rp
1.051.000
5. Kota Salatiga: Rp 974.000
6. Kabupaten Grobogan: Rp
842.000
7. Kabupaten Blora: Rp
932.000
8. Kabupaten Kudus: Rp
990.000
9. Kabupaten Jepara: Rp
875.000
10. Kabupaten Pati: Rp
927.600
11. Kabupaten Rembang: Rp
896.000
12. Kabupaten Boyolali: Rp
895.000
13. Kota Surakarta: Rp
915.900
14. Kabupaten Sukoharjo: Rp
902.000
15. Kabupaten Sragen: Rp
864.000
16. Kabupaten Karanganyar: Rp
896.500
17. Kabupaten Wonogiri: Rp
830.000
18. Kabupaten Klaten: Rp
871.500
19. Kota Magelang: Rp 901.500
20. Kabupaten Magelang: Rp
942.000
21. Kabupaten Purworejo: Rp
849.000
22. Kabupaten Temanggung: Rp
940.000
23. Kabupaten Wonosobo: Rp
880.000
24. Kabupaten Kebumen: rp
835.000
25. Kabupaten Banyumas: Rp
877.500
26. Kabupaten Cilacap :
– Cilacap Kota: Rp 986.000
– Cilacap Timur: Rp Rp 861.000
– Cilacap Barat: Rp 816.000
27. Kabupaten Banjarnegara:
Rp 835.000
28. Kabupaten Purbalingga: Rp
896.500
29. Kabupaten Batang: Rp
970.000
30. Kota Pekalongan: Rp
980.000
31. Kabupaten Pekalongan: Rp
962.000
32. Kabupaten Pemalang: Rp
908.000
33. Kota Tegal: Rp 860.000
34. Kabupaten Tegal: Rp
850.000
35. Kabupaten Brebes: Rp
859.000
Kota Semarang bertengger
dengan UMK Jawa Tengah 2013
dengan nominal tertinggi,
sedangkan Cilacap Barat
menempati urutan terbawah
dengan UMK sebesar 816.000
rupiah. Silakan melihat tabel
di atas sebagai acuan bagi
Anda yang bekerja di lingkup
area Jawa Tengah apakah
nantinya akan sesuai dengan
peraturan yang telah
ditetapkan.
Apakah anda sudah mendapatkan upah yg layak..jika belum,carilah perusahaan yg mampu memberikan upah yg sesuai.
Jadi tdk boleh malas2an yaa..

image

mudah2an bermanfaat.

Apakah Hajar Aswad itu? Mari mempelajari lebih jauh…

Hajar Aswad,
<img androi

Kisah
Sebongkah Batu
Dari Surga
Hajar Aswad, dahulu berbentuk
satu bongkahan. Namun setelah
terjadinya penjarahan yang
terjadi pada tahun 317H, pada
masa pemerintahan al Qahir
Billah Muhammad bin al
Mu’tadhid dengan cara
mencongkel dari tempatnya,
Hajar Aswad kini menjadi
delapan bongkahan kecil. Batu
yang berwarna hitam ini berada
di sisi selatan Ka’bah.
A. Asal Usul Hajar Aswad
Perlu diketahui bahwa hajar
aswad adalah batu yang
diturunkan dari surga.
Asalnya itu putih seperti
salju. Namun karena dosa
manusia dan kelakukan orang-
orang musyrik di muka bumi,
batu tersebut akhirnya
berubah jadi hitam.
ِﻦَﻋ ِﻦْﺑﺍ ٍﺱﺎَّﺒَﻋ َﻝﺎَﻗ َﻝﺎَﻗ
ُﻝﻮُﺳَﺭ ِﻪَّﻠﻟﺍ ﻰﻠﺻ- ﻪﻠﻟﺍ
ﻪﻴﻠﻋ -ﻢﻠﺳﻭ » َﻝَﺰَﻧ ُﺮَﺠَﺤْﻟﺍ
ُﺩَﻮْﺳَﻷﺍ َﻦِﻣ ِﺔَّﻨَﺠْﻟﺍ َﻮُﻫَﻭ ُّﺪَﺷَﺃ
ﺎًﺿﺎَﻴَﺑ َﻦِﻣ ِﻦَﺒَّﻠﻟﺍ ُﻪْﺗَﺩَّﻮَﺴَﻓ
ﺎَﻳﺎَﻄَﺧ « َﻡَﺩﺁ ﻰِﻨَﺑ
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu
‘anhuma, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,
“Hajar aswad turun dari surga
padahal batu tersebut begitu
putih lebih putih daripada
susu. Dosa manusialah yang
membuat batu tersebut menjadi
hitam”. ( HR. Tirmidzi no.
877. Shahih menurut Syaikh Al
Albani)
ِﻦَﻋ ِﻦْﺑﺍ ٍﺱﺎَّﺒَﻋ َّﻥَﺃ َﻝﻮُﺳَﺭ
ِﻪَّﻠﻟﺍ ﻰﻠﺻ- ﻪﻠﻟﺍ ﻪﻴﻠﻋ
-ﻢﻠﺳﻭ َﻝﺎَﻗ » ُﺮَﺠَﺤْﻟﺍ ُﺩَﻮْﺳَﻷﺍ
َﻦِﻣ َﻥﺎَﻛَﻭ ِﺔَّﻨَﺠْﻟﺍ ًﺎﺿﺎَﻴَﺑ َّﺪَﺷَﺃ
َﻦِﻣ ِﺞْﻠَّﺜﻟﺍ ﻰَّﺘَﺣ ُﻪْﺗَﺩَّﻮَﺳ
ﺎَﻳﺎَﻄَﺧ .ِﻙْﺮِّﺸﻟﺍ ِﻞْﻫَﺃ
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu
‘anhuma, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,
“Hajar aswad adalah batu dari
surga. Batu tersebut lebih
putih dari salju. Dosa orang-
orang musyriklah yang
membuatnya menjadi
hitam.” (HR. Ahmad 1: 307.
Syaikh Syu’aib Al Arnauth
mengatakan bahwa lafazh
‘hajar Aswad adalah batu dari
surga’ shahih dengan
syawahidnya. Sedangkan bagian
hadits setelah itu tidak
memiliki syawahid yang bisa
menguatkannya. Tambahan
setelah itu dho’if karena
kelirunya ‘Atho’)
Keadaan batu mulia ini di hari
kiamat sebagaimana dikisahkan
dalam hadits,
ِﻦَﻋ ِﻦْﺑﺍ ٍﺱﺎَّﺒَﻋ َﻝﺎَﻗ َﻝﺎَﻗ
ُﻝﻮُﺳَﺭ ِﻪَّﻠﻟﺍ ﻰﻠﺻ- ﻪﻠﻟﺍ
ﻪﻴﻠﻋ -ﻢﻠﺳﻭ ﻰِﻓ ِﺮَﺠَﺤْﻟﺍ »
ِﻪَّﻠﻟﺍَﻭ ُﻪَّﻨَﺜَﻌْﺒَﻴَﻟ ُﻪَّﻠﻟﺍ َﻡْﻮَﻳ
ِﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟﺍ ُﻪَﻟ ِﻥﺎَﻨْﻴَﻋ ُﺮِﺼْﺒُﻳ
ﺎَﻤِﻬِﺑ ُﻖِﻄْﻨَﻳ ٌﻥﺎَﺴِﻟَﻭ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ِﻪِﺑ
ﻰَﻠَﻋ ٍّﻖَﺤِﺑ ُﻪَﻤَﻠَﺘْﺳﺍ ِﻦَﻣ «
Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata
bahwa Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda
mengenai hajar Aswad, “Demi
Allah, Allah akan mengutus
batu tersebut pada hari
kiamat dan ia memiliki dua
mata yang bisa melihat,
memiliki lisan yang bisa
berbicara dan akan menjadi
saksi bagi siapa yang benar-
benar menyentuhnya.” (HR.
Tirmidzi no. 961, Ibnu Majah
no. 2944 dan Ahmad 1: 247. Abu
Isa At Tirmidzi mengatakan
bahwa hadits ini hasan dan
Syaikh Al Albani menshahihkan
hadits ini).
Wallahu waliyyut taufiq.
Fawaid dari buku Fadhoilul
Hajj wal ‘Umroh, Dr. Nashir
bin Ibrahim Al ‘Abudiy
B. Keutamaan Hajar Aswad
Apa saja keistimewaan Hajar
Aswad dan Rukun Yamani? Kenapa
setiap orang yang berthowaf
dianjurkan untuk mengusapnya?
Simak penjelasan Yahya bin
Syarf An Nawawi Asy Syafi’i
rahimahullah berikut ini.
An Nawawi rahimahullah
menjelaskan:
Ketahuilah bahwa Ka’bah itu
memiliki empat rukun. Pertama
adalah rukun Hajar Aswad.
Kedua adalah rukun Yamani.
Rukun Hajar Aswad dan rukun
Yamani disebut dengan
Yamaniyaani. Adapun dua rukun
yang lain disebut dengan
Syamiyyaani.
Rukun Hajar Aswad memiliki dua
keutamaan, yaitu: [1] di sana
adalah letak qowa’id
(pondasi) Ibrahim ‘alaihis
salam, dan [2] di sana
terdapat Hajar Aswad.
Sedangkan rukun Yamani
memiliki satu keutamaan saja
yaitu karena di sana adalah
letak qowa’id (pondasi)
Ibrahim. Sedangkan di rukun
yang lainnya tidak ada salah
satu dari dua keutamaan tadi.
Oleh karena itu, Hajar Aswad
dikhususkan dua hal, yaitu
mengusap dan menciumnya
karena rukun tersebut
memiliki dua keutamaan tadi.
Sedangkan rukun Yamani
disyariatkan untuk
mengusapnya dan tidak
menciumnya karena rukun
tersebut hanya memiliki satu
keutamaan. Sedangkan rukun
yang lainnya tidak dicium dan
tidak diusap. Wallahu a’lam.
Al Minhaj Syarh Shahih Muslim,
Yahya bin Syarf An Nawawi, Dar
Ihya’ At Turots, cetakan
kedua, 1392, 9/14
C. Apakah Kaum Musilimin
Menyembah Ka’bah dan Hajar
Aswad?
Syaikh Shalih Al-Fauzan
ditanya : “Bagaimana
membantah orang atheis yang
mengatakan, “Wahai kaum
muslimin, kalian sendiri
menyembah batu (hajar Aswad)
dan berputar mengelilinginya!
Lantas kenapa kalian
menyalah-nyalahkan yang lain
menyembah berhala dan patung/
gambar?”
Syaikh Shalih Al-Fauzan
memberikan jawaban sebagai
berikut,
Ini jelas kebohongan yang
nyata, kami sama sekali tidak
menyembah batu (Hajar Aswad),
melainkan kami menyentuhnya
dan menciumnya sebagaimana
yang Nabi shallallahu ‘alaihi
wa sallam lakukan. Ini artinya
kami lakukan hal tersebut
dalam rangka ibadah dan
mengikuti Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam. Mencium
Hajar Aswad adalah bagian dari
ibadah sebagaimana kita wuquf
di ‘Arofah, bermalam di
Muzdalifah dan thawaf
keliling baitullah (Ka’bah).
Juga kita mencium Hajar Aswad
dan menyentuhnya atau memberi
isyarat padanya, itu semua
adalah bentuk ibadah pada
Allah, bukan berarti
menyembah batu tersebut.
Lebih dari itu, kita bisa
beralasan dengan apa yang
dilakukan oleh Umar bin Al
Khattab radhiyallahu ‘anhuu
ketika mencium Hajar Aswad.
Ketika itu beliau mengatakan,
ﻲِّﻧِﺇ ُﻢَﻠْﻋَﻷ َﻚَّﻧََﺃ ٌﺮَﺠَﺣ َﻻ ُّﺮُﻀَﺗ
َﻻُﻭ ُﻊَﻔْﻨَﺗ ، َﻻْﻮَﻟَﻭ ﻲِّﻧَﺃ ُﺖْﻳَﺃَﺭ
َﻝﻮُﺳَﺭ ﻪﻠﻟﺍ ِ َﻚُﻠِّﺒَﻘُﻳ ﺎَﻣ
َﻚُﺘﻠَّﺒَﻗ (ﻪﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﻣ)
“Memang aku tahu bahwa engkau
hanyalah batu, tidak dapat
mendatangkan manfaat atau
bahaya. Jika bukan karena aku
melihat Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam menciummu,
aku tentu tidak akan
menciummu.” (HR. Bukhari 1597
dan Muslim 1270)
Oleh karena itu, masalah ini
adalah berkaitan dengan
bagaimana umat Islam
mengikuti tuntunan Nabinya
dan bukan menyembah batu
(Hajar Aswad). Jadi,
sebenarnya mereka yang
menyebarkan isu demikian
telah merencanakan kebohongan
atas umat Islam, kita sama
sekali tidak menyembah
Ka’bah. Bahkan yang kita
sembah adalah Rabb pemilik
Ka’bah. Begitu pula kita
melakukan thawaf keliling
Ka’bah dalam rangka ibadah
pada Allah ‘azza wa jalla
karena Allah-lah yang
memerintahkan kita untuk
melakukan seperti itu. Kita
melakukan demikian hanya
menaati Allah ‘azza wa jalla
dan mengikuti tuntunan Rasul
shallallahu ‘alaihi wa
sallam. ['Aqidatul-Haaj Fi
Dhouil Kitaab was Sunnah,
Syaikh Sholeh Al Fauzan,
hal.22-23.]
Syaikh Muhammad bin Shalih
Al-’Utsaimin ditanya,
“Apakah hikmah mencium hajar
aswad itu adalah tabarruk
(mencari berkah) ?”
Beliau -rahimahullah-
menjawab,
Hikmah thawaf telah
dijelaskan oleh Rasulullah
Shalallaahu alaihi wasalam
dengan sabdanya,
ﺎَﻤَّﻧِﺇ َﻞِﻌُﺟ ُﻑﺍَﻮَّﻄﻟﺍ ِﺖْﻴَﺒْﻟﺎِﺑ
َﻦْﻴَﺑَﻭ ﺎَﻔَّﺼﻟﺍ ِﺓَﻭْﺮَﻤْﻟﺍَﻭ
ُﻲْﻣَﺭَﻭ ِﺭﺎَﻤِﺠْﻟﺍ ِﺔَﻣﺎَﻗِﻹ ِﺮْﻛِﺫ
.ِﻪﻠﻟﺍ
“Sesungguhnya Thawaf di
Ka’bah, Sa’i di antara Shafa
dan Marwah, dan melontar
jumroh itu dijadikan untuk
menegakkan dzikrullah
(Berdzikir kepada Allah).”
Pelaku Thawaf yang mengitari
Baitullah itu dengan hatinya
ia melakukan pengagungan
kepada Allah Subhannahu wa
Ta’ala yang menjadikannya
selalu ingat kepada Allah,
semua gerak-geriknya, seperti
melangkah, mencium dan
beristilam kepada hajar dan
sudut (rukun) yamani dan
memberi isyarat kepada hajar
aswad sebagai dzikir kepada
Allah Ta’ala, sebab hal itu
bagian dari ibadah kepada-
Nya. Dan setiap ibadah adalah
dzikir kepada Allah dalam
pengertian umumnya. Adapun
takbir, dzikir dan do’a yang
diucapkan dengan lisan adalah
sudah jelas merupakan
dzikrullah; sedangkan mencium
hajar aswad itu merupakan
ibadah di mana seseorang
menciumnya tanpa ada hubungan
antara dia dengan hajar aswad
selain beribadah kepada Allah
semata dengan mengagungkan-
Nya dan mencontoh Rasulullah
Shalallaahu alaihi wasalam
dalam hal itu, sebagaimana
ditegaskan oleh Amirul
Mu’minin, Umar bin Khattab
Radhiallaahu anhu ketika
beliau mencium hajar aswad
mengatakan,
ﻲِّﻧِﺇ ُﻢَﻠْﻋَﻷ َﻚَّﻧََﺃ ٌﺮَﺠَﺣ َﻻ ُّﺮُﻀَﺗ
َﻻُﻭ ُﻊَﻔْﻨَﺗ ، َﻻْﻮَﻟَﻭ ﻲِّﻧَﺃ ُﺖْﻳَﺃَﺭ
َﻝﻮُﺳَﺭ ﻪﻠﻟﺍ ِ َﻚُﻠِّﺒَﻘُﻳ ﺎَﻣ
َﻚُﺘﻠَّﺒَﻗ (ﻪﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﻣ)
“Sesungguhnya aku tahu bahwa
engkau (hajar aswad) tidak
dapat mendatangkan bahaya,
tidak juga manfa’at. Kalau
sekiranya aku tidak melihat
Rasulullah Shalallaahu alaihi
wasalam menciummu, niscaya
aku tidak akan menciummu.”
Adapun dugaan sebagian orang-
orang awam (bodoh) bahwa
maksud dari mencium hajar
aswad adalah untuk mendapat
berkah adalah dugaan yang
tidak mempunyai dasar, maka
dari itu batil. Sedangkan
yang dinyatakan oleh sebagian
kaum Zindiq (kelompok sesat)
bahwa thawaf di Baitullah itu
sama halnya dengan thawaf di
kuburan para wali dan ia
merupakan penyembahan
terhadap berhala, maka hal itu
merupakan kezindikan
(kekufuran) mereka, sebab
kaum Muslimin tidak melakukan
thawaf kecuali atas dasar
perintah Allah, sedangkan apa
saja yang perintahkan oleh
Allah, maka melaksanakannya
merupakan ibadah kepada-Nya.
Tidakkah anda tahu bahwa
melakukan sujud kepada selain
Allah itu merupakan syirik
akbar, namun ketika Allah
Subhannahu wa Ta’ala
memerintahkan kepada para
malaikat agar sujud kepada
Nabi Adam, maka sujud kepada
Adam itu merupakan ibadah
kepada Allah Subhannahu wa
Ta’ala dan tidak melakukannya
merupakan kekufuran?

semoga bermanfaat.